シリア

基礎知識
  1. 古代メソポタミアとの関係
    シリアは、紀元前3千年紀からメソポタミア文明と密接に関わり、文化・経済的交流が行われた地域である。
  2. ローマシリア
    シリアローマの重要な属州であり、経済的・軍事的に大きな役割を果たしていた。
  3. ウマイヤ朝の誕生
    シリアは7世紀に成立したウマイヤ朝の中心地となり、ダマスカスはその首都として繁栄した。
  4. オスマン帝の支配
    シリアは1516年から第一次世界大戦までオスマン帝の一部であり、帝の衰退とともにシリアの自治運動が活発化した。
  5. 現代シリアの独立と内戦
    シリアフランスの委任統治を経て1946年に独立し、21世紀に入り内戦によって政治的・社会的混乱に陥った。

第1章 メソポタミアの接点 ― 古代シリアの始まり

メソポタミアの玄関口

古代シリアは、メソポタミア文明への玄関口として重要な地域であった。紀元前3000年頃、この地域にはエブラという大都市国家が栄え、周辺地域との交易の中心地となっていた。エブラの人々は青器を作り、近隣のメソポタミアエジプトとの貿易を行った。この都市の発掘では、数千の粘土板が見つかり、エブラの言語や法、外交関係が詳しく記されている。シリアはこのようにして、古代文明同士を結びつける重要な場所となり、後の歴史においてもその役割は変わらなかった。

初期国家と文化の交わり

シリアはただの通り道ではなく、独自の文化と強力な王を築いた場所でもあった。アムル人と呼ばれる遊牧民がこの地に定住し、各地に王を作り上げた。彼らは戦士としても知られ、時にはエジプトメソポタミアの勢力と衝突しながらも、自らの独立を守り続けた。特にアレッポやハマなどの都市は、政治・経済の中心地として発展した。シリアはこのように、多くの文化が交差し、独自の文化を生み出していったのだ。

エブラとその秘密

エブラは古代シリアで最も重要な都市の一つであったが、その存在は長い間忘れ去られていた。1970年代に始まった考古学調査によって、その壮大な遺跡が再び姿を現した。発掘された膨大な数の粘土板文書からは、エブラが高度な法律制度を持ち、複雑な外交関係を築いていたことが明らかになった。また、エブラの宗教体系も興味深く、複数の々を信仰していたことがわかっている。この発見により、シリアの歴史が世界中に再評価されることとなった。

シリアの役割は常に変わる

シリアはその地理的な位置ゆえに、周辺大から常に注目されてきた。メソポタミア文明が繁栄する中で、シリアは商業と文化の交流点となり、時には戦場ともなった。エブラの時代が終わりを迎えると、次第に他の勢力がシリアに影響を及ぼすようになるが、その歴史の始まりはこの古代にある。シリアの多層的な文化と歴史は、常に外部の影響を受けながらも、その独自性を保ち続けた。

第2章 大国の狭間 ― シリアの試練

大国エジプトとヒッタイトの狭間で

古代シリアは、エジプトヒッタイトという二つの大に挟まれた戦略的に重要な場所であった。この両大シリアの支配を巡って激しく争った。特に有名なのが、紀元前1274年に起きた「カデシュの戦い」である。この戦いはエジプトのファラオ、ラムセス2世とヒッタイト王ムワタリ2世が激突した大規模な戦闘で、世界初の記録に残る戦争の一つである。両者ともに勝利を主張したが、実際には決着がつかず、その後両平和条約を結んだ。このようにシリアは、常に大間の緊張が高まる舞台となっていた。

アラム人の登場

シリアの地はまた、アラム人という遊牧民が台頭する場でもあった。彼らは紀元前12世紀頃にこの地域に定住し、次第に強力な王を築いていった。アラム人は独自の文化を持ち、特にその言語は後に広く中東全域で使われるようになった。アラム語は当時の際的な共通語となり、交易や外交において重要な役割を果たした。また、アラム人の都市国家ダマスカスは、この時代において強力な勢力となり、シリアの歴史に大きな影響を与えた。シリアはこうして多様な文化が入り混じる地域となったのである。

アッシリア帝国の脅威

紀元前9世紀に入ると、シリアには新たな脅威が迫っていた。それがアッシリアである。アッシリアは強力な軍事力を持ち、次第にシリア全土を征服していった。アッシリアの王、ティグラト・ピレセル3世は、厳格な支配体制を敷き、シリアの諸都市を服従させた。特に有名なのは、アッシリアが都市国家を攻撃し、その住民を大量に移住させたことだ。この政策は都市の反乱を防ぐためであり、シリア文化や社会に大きな影響を与えた。アッシリアの時代、シリアは異文化の波に飲み込まれていった。

絶え間ない争いの中で

シリアは常に大の狙う標的であり、争いの絶えない土地であった。しかし、その中でシリアの人々はしぶとく生き抜き、多様な文化を受け入れてきた。エジプトヒッタイト、アッシリアという大が次々と支配者として現れる中、シリアはその影響を受けながらも独自の文化を形成していった。戦乱と支配が続く中で、シリアは交易の中心地として発展し、文化の十字路として多くの異なる民族や宗教が共存する場所となった。シリアの豊かな歴史は、まさにこれらの混ざり合いによって生まれたのである。

第3章 ローマとビザンティン ― 帝国の属州シリア

ローマ帝国の宝石、シリア

シリアローマにとって重要な属州であった。紀元前64年、ポンペイウス将軍がこの地域をローマに併合し、シリアは一気に帝の一部となった。地中海とアジアをつなぐ要所として、シリアは軍事的にも経済的にも非常に価値があった。ローマはここに道路を整備し、貿易ルートを強化することで地域の発展を支えた。また、シリアの都市パルミラは、東西交易の中心地として繁栄し、シルクロードを通じてローマと遠く中国を結ぶ重要な拠点となった。

パルミラの栄光とゼノビア女王

パルミラは砂漠の真ん中にありながら、豪華な都市として栄えた。その絶頂期には、ローマとペルシャの間で重要な商業都市として機能した。3世紀に、パルミラの支配者ゼノビアが登場する。彼女は驚くべき指導力で自らを女王とし、ローマに対して反旗を翻した。ゼノビアはシリアからエジプトに至る広大な領土を支配下に置き、一時はローマに匹敵する勢力を築いた。しかし、ローマ皇帝アウレリアヌスの軍によって敗北し、彼女の反乱は終焉を迎えた。それでもゼノビアの名声は、今でもシリアの英雄として語り継がれている。

キリスト教の伝播

ローマ時代、シリアキリスト教の重要な拠点となった。最初期のキリスト教徒の一部はこの地に住んでおり、特にアンティオキアはキリスト教の中心都市として知られている。アンティオキアの教会は、後にローマ、コンスタンティノープル、エルサレムと並ぶ初期のキリスト教の四大教会の一つとなった。紀元4世紀には、ローマ全体でキリスト教が広がりを見せ、シリアでも多くの教会が建設された。シリア宗教的な風景は、この時代に大きく変わり、後に訪れるビザンティン時代にさらに影響を与えることとなった。

ビザンティン帝国の支配下で

西ローマが崩壊した後、シリアはビザンティン帝の支配下に入った。ビザンティン帝ローマの東半分を継承し、シリアを重要な拠点として守った。首都コンスタンティノープルからの影響は強く、シリアの都市には美しい教会やモザイクが多く作られた。特にダマスカスやアンティオキアはビザンティン文化の花咲く都市であった。しかし、この繁栄は長く続かなかった。7世紀になると、シリアは新たな勢力であるイスラム軍によって征服され、ビザンティンの時代は終わりを迎えることとなる。

第4章 アラブの征服とウマイヤ朝 ― ダマスカスの黄金時代

アラブの風がシリアに吹き込む

7世紀初頭、シリアは新たな勢力、アラブ軍によって征服された。ビザンティン帝が弱体化していたこともあり、イスラム勢力の急速な拡大が可能となった。最初に大きな転機を迎えたのは、636年の「ヤルムークの戦い」である。この戦いで、イスラム軍はビザンティン帝を打ち負かし、シリア全土がイスラム勢力の支配下に入った。この瞬間から、シリアの歴史は一変し、アラブ文化イスラム教シリア社会に深く根付いていくこととなる。

ウマイヤ朝の誕生

661年、ウマイヤ朝が成立し、その首都がシリアダマスカスに置かれた。ウマイヤ朝は、初のイスラム王朝として広大な領土を支配し、地中海から中央アジアに至るまでの広がりを見せた。ダマスカスはその中心として、政治、経済、文化の全てが集約され、黄時代を迎えた。ウマイヤ朝のカリフ、ムアーウィヤ1世は、行政機構を整備し、シリアを帝の中心として発展させた。ダマスカスは壮麗な宮殿やモスクが建設され、世界的な都市へと成長していった。

ウマイヤの建築と文化の遺産

ウマイヤ朝の時代、建築文化が著しく発展した。その象徴が、ダマスカスにある「ウマイヤ・モスク」である。このモスクは、イスラム建築の傑作として、今でも多くの人々に敬われている。また、この時期、詩や学問も大いに発展した。シリアは交易の中心として、多くの文化知識が交差する場となり、異文化の影響を受けつつも、独自の文化を形成していった。ウマイヤ朝は、このような文化の黄期を築き上げたが、内紛や反乱によって次第にその力を失っていった。

栄光の終焉

ウマイヤ朝は、その強力な支配体制にもかかわらず、内部の対立と外部からの攻撃により、次第に弱体化していった。750年、ついにアッバース朝によって滅ぼされ、ダマスカスカリフの首都の座をバグダッドに譲ることとなった。しかし、ウマイヤ朝の遺産は長くシリアに残り続け、特にダマスカスはその後も重要な都市として存続した。ウマイヤ朝の時代はシリアにとっての黄期であり、その栄と影響は後世のシリア社会に深く刻まれることとなった。

第5章 十字軍とアイユーブ朝 ― 宗教戦争の舞台となったシリア

十字軍の襲来

11世紀末、シリアキリスト教ヨーロッパ勢力である十字軍によって新たな戦場となった。1095年、ローマ教皇ウルバヌス2世が「聖地エルサレム奪還」を目指す遠征を呼びかけ、数万の兵士がシリアを通過していった。1099年にエルサレムが陥落すると、十字軍シリア北部に「アンティオキア公」を設立し、他にも十字軍国家が誕生した。これらの国家は地元のイスラム勢力と絶え間ない戦闘を繰り広げ、シリアはこの争いの最前線となった。

サラディンとエルサレム奪還

1174年、シリアに救世主のように登場したのが、クルド人の武将サラディンである。彼はアイユーブ朝を創設し、エジプトシリアを統一した。サラディンの偉大な功績は、1187年にエルサレムを再びイスラム教徒の手に取り戻したことだ。この戦いで十字軍は大敗を喫し、エルサレムは再びイスラム世界の重要都市となった。サラディンの名声はシリア全土に響きわたり、彼の寛容な政策と強力な指導力は、今でも英雄として語り継がれている。

十字軍国家の崩壊

サラディンの勝利は、十字軍国家の終焉を意味していたわけではない。再度ヨーロッパからの援軍が到着し、第三回十字軍が開始された。リチャード1世(獅子心王)とサラディンとの対決は歴史的に有名であるが、エルサレムの完全奪還は果たせなかった。しかし、シリアの地に残っていた十字軍国家は、13世紀半ばにはマムルーク朝の攻撃によって徐々に滅亡し、最終的に1291年、アッコの陥落をもって十字軍の時代は終わりを迎えた。

宗教と文化の交差点

十字軍時代のシリアは、ただの戦場ではなく、キリスト教徒とイスラム教徒の文化が入り混じる独特の時代でもあった。十字軍は多くの城を築き、今でもシリア各地にその遺構が残っている。例えば、クラック・デ・シュヴァリエは、十字軍の城として非常に有名である。一方、イスラム文化は強固にこの地に根を張り、十字軍の到来によってもその文化が揺らぐことはなかった。この時代は、宗教的対立がありながらも、シリア文化的な交差点であったことを物語っている。

第6章 マムルークとオスマン帝国 ― シリアの長い安定期

マムルーク朝の支配

13世紀、シリアはマムルーク朝の統治下に入った。マムルークとは、奴隷兵士から成り上がった軍人たちによって形成された強力な政権である。マムルークたちは、1250年にエジプトで政権を握り、その後シリアにも勢力を拡大した。彼らはモンゴルの侵攻を撃退し、シリアの防衛に成功する。特に有名な「アイン・ジャールートの戦い」(1260年)では、モンゴル軍に対して決定的な勝利を収め、イスラム世界における英雄としてその名を残した。この勝利によって、シリア平和と安定を取り戻した。

繁栄する商業都市

マムルーク朝のもと、シリアは貿易と商業の中心地として栄えた。特にダマスカス、アレッポ、ハマなどの都市は、地中海と内陸アジアを結ぶ交易ルートの要所となった。香辛料、宝石など、東西の珍しい品物がここを通じて取引された。ダマスカスは特に有名な「ダマスク織」で知られ、この時代にシリア経済を支える重要な産業となった。また、商業活動の活性化に伴い、シリア各地に美しいキャラバンサライ(隊商宿)が建設され、旅人や商人たちが安心して往来できる環境が整えられた。

オスマン帝国の登場

1516年、オスマン帝のスルタン、セリム1世がマムルーク朝を破り、シリアを征服した。これにより、シリアはオスマン帝の一部となり、4世紀以上にわたる安定的な統治を経験することとなる。オスマン帝シリアをいくつかの「州」に分け、効率的に支配を行った。シリアはオスマン帝にとって戦略的にも経済的にも重要な地域であり、首都イスタンブールとアラビア半島をつなぐ要所であった。また、この時代にはシリアの都市でオスマン文化が花開き、多くのモスクや公共施設が建設された。

シリアの社会と文化

オスマン時代、シリアの社会は多様性に富んでいた。イスラム教徒、キリスト教徒、ユダヤ教徒が共存し、それぞれの文化宗教を尊重し合いながら生活していた。また、この時期にはスーフィズム(イスラム神秘主義)が広がり、スーフィーの教団が地域社会に大きな影響を与えた。スーフィーの聖者たちは、平和精神的な指導を説き、シリアの人々に愛されていた。シリアはこのように、宗教文化が共存する豊かな社会を築き、平和な時代を長く維持することができた。

第7章 19世紀の変革と近代化 ― 帝国の末期におけるシリア

オスマン帝国の衰退とシリア

19世紀に入ると、オスマン帝は内部から弱体化し始め、統治する広大な領土を維持するのが難しくなった。シリアもその影響を受け、統治の混乱や反乱が頻発するようになる。この時代、シリアの人々は中央政府への不満を募らせ、自治を求める声が強まっていった。また、ヨーロッパシリアを含む中東に対して強い関心を示し、影響力を増していく。シリアは、帝の衰退の中で新しい時代の幕開けを感じ始めていた。

タンジマート改革と新たな希望

オスマン帝は衰退に対処するため、1839年から「タンジマート」と呼ばれる一連の改革を実施した。この改革は、法律や行政機構の近代化を図り、帝の統治を強化することが目的であった。シリアでは、これにより法の下での平等が強調され、商業や教育が発展し始めた。また、ヨーロッパ技術文化が取り入れられ、シリアの社会は徐々に近代化へと進んでいった。しかし、この改革は全ての人々に歓迎されたわけではなく、伝統的な価値観を重んじる層からの反発も強かった。

シリアの自治運動

オスマン帝が弱体化する中で、シリア各地では自治を求める運動が活発化していった。特に、ダマスカスやアレッポといった主要都市では、知識人や商人たちが集まり、より自由な統治を求める声が高まった。彼らは、ヨーロッパからの思想的影響を受け、自由と権利を求める動きを強めた。このような運動は、後のシリア独立への道を切り開く重要なステップとなった。19世紀末には、シリアにおけるナショナリズムが目に見える形で広がり始めた。

外国勢力の干渉

シリア未来を巡って、ヨーロッパが激しい競争を繰り広げた。特にフランスイギリスは、中東地域における影響力を強化するため、シリアに目を向けた。彼らは、シリア内の宗教的・民族的対立を利用し、政治的干渉を行った。この時代、シリアはオスマン帝の支配下にありながらも、外部からの影響を強く受ける複雑な状況に置かれていた。外勢力の介入は、シリアの独立運動やナショナリズムの高まりを刺激し、さらなる変革を促す要因となっていった。

第8章 フランスの委任統治と独立への道

第一次世界大戦後のシリア

第一次世界大戦が終わると、オスマン帝は崩壊し、シリアは新たな支配者を迎えることになった。戦勝であるイギリスフランスは、シリアの将来を話し合い、1920年に「サイクス=ピコ協定」によってこの地域を分割した。フランスシリアレバノンの委任統治を獲得し、1923年に国際連盟の承認を得て正式にシリアを統治することになった。しかし、フランスの支配はシリア人にとって外部からの圧力であり、多くの人々は自の独立を強く求めていた。

大シリア革命の始まり

フランスの支配に対する反発は次第に高まり、1925年には「大シリア革命」が勃発した。この革命は、シリア各地で起こった大規模な反乱であり、フランスの強圧的な支配に対するシリア人の怒りが爆発したものだった。特に、ダルウィーシュ族のリーダーであるスルタン・アル=アトラシュはこの革命の象徴的な人物であり、彼の指導のもと、多くのシリア人が立ち上がった。反乱は数年続いたが、フランスは圧倒的な軍事力で鎮圧した。しかし、この運動はシリア独立への意識をさらに高めるきっかけとなった。

シリア独立への道

1930年代に入ると、フランスの統治に対する圧力は増し続けた。シリア内ではナショナリズムの動きが強まり、知識人や政治家たちはフランスとの交渉を重ね、自治権の獲得を目指した。特に1940年代に入り、第二次世界大戦が勃発すると、フランスの情勢は不安定になり、シリアに対する統治力も弱まった。戦後、シリア際的な圧力の中で独立に向けて歩み始め、ついに1946年、フランス軍が完全撤退し、シリアは正式に独立国家となった。

独立後の課題

1946年に独立を果たしたシリアであったが、その道は決して平坦ではなかった。内にはさまざまな宗教や民族グループが存在し、新しい国家の統一には多くの課題があった。また、近隣諸との関係や、独立直後の冷戦の影響もシリアに複雑な政治情勢をもたらした。独立後のシリアは、ナショナリズムに基づく新しいアイデンティティを築くために、内外での試練に立ち向かうことになった。独立の喜びの一方で、シリアは多くの問題に直面し、その解決に向けた歩みを始めるのである。

第9章 現代シリアの形成 ― バース党とアサド政権

バース党の誕生と台頭

1940年代から1950年代にかけて、中東の多くの々でナショナリズムが広がり、シリアでも政治的変革が起こった。その中で最も注目されたのがバース党の誕生である。バース党は「アラブの統一」と「社会主義的改革」を掲げた政党で、特に若者や軍人の間で支持を集めた。1963年、バース党はクーデターに成功し、シリアの政権を掌握する。これにより、シリアは急速に社会主義的な改革が進む国家となり、有化や土地改革が実施された。バース党の影響力は、シリア政治と社会を根的に変えた。

ハフェズ・アル=アサドの登場

1970年、軍人出身のハフェズ・アル=アサドがクーデターを起こし、バース党内の権力闘争を制してシリアの実権を握る。彼は大統領として、厳格な統治体制を築き上げ、強力な支配を維持した。アサド政権は、秘密警察を通じた徹底的な監視体制を敷き、反対派を抑え込んだ。一方で、彼は内のインフラ整備や教育の拡充に力を入れ、シリアの近代化を進めた。アサドの統治は強権的でありながらも、内に一定の安定をもたらしたと言える。

国際関係とシリアの立ち位置

アサド政権は内だけでなく、際的にも重要な役割を果たした。特に中東におけるシリアの立ち位置は、アサドの巧みな外交手腕によって大きく変わった。シリアは、イスラエルとの対立を軸にアラブ諸との関係を強化し、特にレバノン内戦に介入するなど、地域の政治に深く関与した。アサドはソ連との関係も強化し、冷戦時代においてシリアを東側陣営の重要な一員とした。このようにして、シリアは中東の政治地図の中で独自の位置を築き上げた。

アサド体制の遺産

ハフェズ・アル=アサドの死後、2000年に息子のバシャール・アル=アサドが後を継いだ。バシャールは、父親から受け継いだ強権体制を維持しつつ、若干の自由化を試みたが、その統治には常に父親の影がつきまとった。ハフェズ・アル=アサドの築いた強固な支配体制は、シリア政治と社会に深い影響を与え続けた。アサド家による支配が続く中で、シリアは表面的な安定を保ちながらも、内部に深刻な問題を抱えたまま新たな時代を迎えることとなった。

第10章 内戦と現代シリアの課題

2011年、シリアの春

2011年、シリアでも「アラブの春」と呼ばれる大規模な民主化運動が広がった。チュニジアエジプトなど、アラブ世界で起きた抗議運動がシリアにも影響を与え、多くの市民がアサド政権に対して改革を求めて立ち上がった。デモの多くは平和的なものであったが、政府はこれを強硬に鎮圧し、警察や軍隊を動員した。これにより、緊張が一気に高まり、やがて内戦に発展していく。シリア内は分裂し、多くの武装勢力が台頭する混乱期に突入した。

武装勢力と内戦の拡大

内戦格化する中で、シリアは様々な勢力が入り乱れる戦場となった。アサド政権に反対する勢力は複数の派閥に分かれ、一部は外からの支援を受けて武装化していった。また、過激派組織「イスラム(ISIS)」も台頭し、シリアの一部を支配するようになった。際社会も介入し、アメリカやロシアイランなどが異なる勢力を支援したことで、シリア内戦はさらに複雑化した。各地で激しい戦闘が繰り広げられ、シリアの人々は深刻な危機に直面することとなった。

国際社会の反応と人道危機

シリア内戦は、際社会にも大きな衝撃を与えた。多くの々が内戦の解決に向けた交渉を試みたが、利害関係が複雑に絡み合い、状況は改しなかった。また、内戦による人道危機は深刻化し、数百万人のシリア人が難民として境を越えて逃れ、ヨーロッパや周辺諸へ避難した。内に残った人々も、食糧や医療の不足に苦しみ続けた。連や人道支援団体は援助を行ったが、内戦が続く中で十分な支援を届けることは難しかった。

未来への課題

シリア内戦は2020年代に入っても完全には終結しておらず、土は大きく破壊され、多くの人々が故郷を失った。アサド政権は依然として権力を維持しているが、際的な孤立や経済的な苦境に直面している。シリアの再建には、多くの課題が山積している。復興に向けた際的な協力が求められる中で、シリアの人々が平和で安定した社会を取り戻す日はまだ遠いかもしれない。それでも、希望を失わずに未来を見据えることが今後のシリアにとって重要である。